冬日温暖的阳光带来书香。 2025年12月21日下午，包河区图书馆主办的“书韵包河文社”新书分享会在图书馆四楼艺术沙龙热烈开幕。胡适书店店长、作家胡月华女士携新作《上庄》与嘉宾和读者一起探讨千年古村的文化底蕴和胡适大师的精神渊源。活动由资深媒体人、作家马丽春主持。安徽广播电视集团副书记王留胜，安徽广播电视大学原校长王雪峰，《安徽日报》编委顾群，安徽日报文化新闻中心副主任吴晓正，安徽电视台台长于继勇，黄宾虹研究学者黄小红等在场，春涛、苏贝、苗秀霞、刘正平等作家在场。与许多热情的读者分享怀旧之情和文化深度。从传奇记者到地方文史作家：一篇跨越五年的友好报纸。上庄不仅是胡跃华的故乡，也是一代文化大师胡适的故乡。 《上庄》是胡月华女士退休后在上庄浸淫五年的成果。分享会上，首先由女士进行点评。胡跃华从一名屡创报道传奇的资深记者，到退休后决心回到家乡，创办胡适书屋，潜心研究村史。他坦言，根深蒂固的乡愁和调查记者求“真相”、“记录”的职业本能，驱使他花了五年的时间走遍上庄的大街小巷，采访长辈，获取史料，终于放慢了“上庄”的工作。他笑着说，这是“交给他的人民的一份工作”，言语中充满了对他的人民的风俗和先贤的往事的无限敬意和柔情。解锁文化密码：胡适为何出现在上庄《上庄》包含四个部分：上庄的老故事、对胡适一家的怀念和热爱、对胡适邻居的怀念和热爱、对我的父母和我的家。胡跃华通过分享回答了“这里诞生了拥有35个博士学位的一代宗师胡适”的文化命题。他讲述了“李改胡”的家史和“绪伦堂”祠堂的教育功能；从胡适母亲冯顺娣对儿子的执着教导，到《杨林桥》、《醉景轩》中对幼年胡适的哺育；再从待客到“一品国”所蕴含的礼仪，再到“四水还堂”比喻屋檐下雨的概念水。在他生动细致的叙述中，一种承载着农耕理念和人文精神的“文化细胞”进入了胡适先生的脑海，他对家人一生的热爱变得具体而有形。在随后的对话互动环节中，主持人马丽春从自己文史研究的角度高度评价了《尚庄》将个人家史、村志和时代史融为一体的写作风格，认为它为地方文史研究提供了生动的“田野样本”。作家苏贝、春桃、苗秀霞等人从文学角度称赞作者的清晰性和深度。情感化的笔触，让史料“活起来”，勾勒出一幅感人至深的乡村“风俗画”。王雪峰、顾群、于继勇等人结合自己的沟通经验媒体租金肯定了书籍记录乡村文明、保存历史记忆的社会价值。活动现场气氛热烈，读者互动积极。一位徽州读者兴奋地表示，书中描述的风土人情、场景勾起了他对童年的深刻回忆，感谢作者为家乡写了一本传记。一些年轻读者也问，如何才能像作者一样，在现代化、城市化的浪潮中发现并记录身边失落的传统。胡跃华结合自己的经历回答说，首先我们要有“温暖和尊重”，保持好奇和敏感，其次要有耐心去探索和记录，最重要的是要真正理解和热爱这些传统背后蕴含的人文精神和智慧，这是我们共同的“精神家园”。活动在热烈而深入的交流中结束。胡月华女士的分享不仅是对一本书的解读，也是对文化根源的追寻和对其精神人物的分析。它让我们看到，在瞬息万变的时代，仍然有人愿意放慢脚步，靠在椅背上聆听大地的心跳，抢救深藏时间的宝藏。这样的书写，是对“乡村中国”韧性的致敬，也是对“诗意栖居”的当代追求。正如陈显发董事长在序言中所预见的那样，所有寻找精神家园的旅程都将引领我们走向清晰的人生境界。而“上庄”则是这段旅程中炙热而坚韧的光芒。 《上庄》一书由安徽人民出版社出版。鲁迅文学奖获得者、著名诗人陈显发先生为本文作序。 “上庄的特别之处在于，它把抽象的文化基因变成了具体而生动的生活范式。村里依然存在的旧俗，祠堂对联上的墨迹祠堂里的楹联显得新奇，就连屋檐下的枫垛也仿佛呼应了《诗经》中的“魏桑歌，礼敬有礼”。胡跃华以调查记者独特的敏感度捕捉到了这一文明遗产的肌理。他画中的腌芥子，不只是舌尖上的乡愁，而是物候历的活化石；老房子院子里收集的雨水不仅浇灌了兰花，还滋养了它们。遵循“四水还乡”的文化隐喻，当现代性切断人们的日常生活时，上庄人仍然遵循立夏起名、冬至祭祖的顺序。这种固执的坚持，就像胡适晚年学问的不灭油灯，炽热而顽固。本书作为胡适研究领域的重要样本，展现了许多关于胡适研究的重要细节。勾勒出“李改胡”的家史，以及胡适一生念念不忘的“杨林桥”、上庄祠堂“徐伦堂”、名校“醉景轩”、绩溪名菜“一品果”的记述。至此，作者又借用了前人的亲身经历，使黑暗的历史环境豁然开朗，焕发出勃勃生机。我在其他文史记载中对胡适先生的记述并不多见，当然也有历史价值。 ”这是陈显发先生在前言中对本书和作者的评价。文：王琪 摄影：王昆、陈朝晖